Любовь — эмоция или действие?

Иисус требовал от некоторых Своих последователей продать все и раздать бедным. Так поступали многие христиане в иерусалимской церкви. Говоря «и даже тело свое отдам на сожжение», — апостол или предполагает, что пойдет на самопожертвование, на мученическую смерть, или же готов продать себя в рабство, чтобы отдать вырученные деньги на нужды церкви. Языческий автор Лукиан рассказывает о некоем шарлатане по имени Перегрин, который объявлял себя христианином и публично сжег себя, утверждая, что немедленно воскреснет. Ничто мне не поможет — здесь возможно иное понимание: «мне это не зачтется». «В очах Божьих такие действия не имеют никакой цены, потому что совершающий их думает только о себе и ищет славы у людей» (Толковая Библия, т. 3, Первое Послание к Коринфянам, Стокгольм, 1987, с. 99).

«Человеческая любовь, подобно Божьей, не отношение и не эмоция, но действие (ср. «труд любви» в 1 Фес 1:3), это свобода от самости и открытость к другим… Любовь — это отказ от себя, а не самореализация, это не поступок, в котором ближний становится объектом, с чьей помощью можно достичь совершенства… Любовь нельзя доказать, потому что она не идентична ни одному из конкретных действий. Она может отсутствовать в харизматических дарах, в отказе от имущества, в мученичестве или отдаче себя в рабство. Ни одно из деяний в 13:1-3 нельзя прямо приравнять к любви. Но, с другой стороны, любовь стремится реализовать себя в этих формах поведения — не в дополнение к ним и не в противопоставление им. Когда знаки любви перестают просвечивать сквозь конкретную, видимую жизнь, истинность любви оказывается под сомнением. Отдельные поступки — это не любовь, но любовь узнается и воплощается в таких поступках»